Disseram-me quando eu era miúdo, que um tal Jesus fundou uma nova maneira de estar no mundo e na vida, a partir de ideias e frases muito claras e simples.
Quem soubesse apreender essas simples frases e ideias, que estavam a partir de então à disposição de todos, teria a oportunidade de ficar em comunhão com Ele e esse estado de Espírito, durante os séculos que se seguiriam e quem sabe, eternamente...
Sempre que alguém não domina uma arte e se torna crítico (há excepções) tem como único refúgio o malabarismo das palavras e das ideias rebuscadas. O crítico de literatura, escreve sempre "mais difícil" que o romancista que critica. O de música é sempre muitíssimo mais erudito que o gajo que "apenas" compôs a sonata...
De cada vez que os grandes teóricos, teólogos, alemães, conservadores, americanos ou do Suriname dão à luz mais um volume pesado e solene das suas teorias que se movem eternamente em espirais que não vão a lugar nenhum, imagino que se movem. Inexoravelmente. Afastando-se dos crentes. Afastando-se da simplicidade.
E d'Ele, claro!

Peço desculpa pela ousadia...

 

"mas quem é que ultimamente tem segurado o barco do Nosso Senhor na Europa? (...) É a Alemanha. Mas é uma Alemanha chamada Ratzinger"

Tiago. mas alguma vez foi diferente?
venho daquela exibição de corpos chineses vandalizados, e ocorre-me o seguinte: sem a estrutura óssea aquele monte de bife que é o corpo humano ficava pelo chão.
Roma é o esqueleto, o resto são bifes e nervos, lol

Mas reconheço uma coisa, reconheço que a malta reclamativa é útil para que Roma se mexa.
sem isso ainda estava na Idade Média profunda, que o Tim ali mais em baixo nos trousse, pela pena do velho (e excomungado, pra variar) Lefévre.

 

Numa boa Idade Média que o Tim nos trouxe e que os "progressistas" nem perceberam.

Pois é, cbs. O que o Tim trouxe foi a boa ordem pré-trentina. Viste mal. A Idade Média foi o berço e bem mais importante que a deriva liberal- progressista-niveladora-racionalista e ateia que se lhe seguiu.

 

Samuel
a tua crítica à crítica, sugerindo que nos deviamos ficar pelo simples e próximo dos crentes, parece-me que traduz, perdoa-me, duas coisas:
- menosprezo pelos crentes, que para o serem não precisam ser simples.
- menosprezo pelo pensamento que é a essencia da crítica.

Jesus é simples mas o Mundo não.
E há duas simplicidades, a dos que sabem pouco, e a dos que sabem muito.
Sob a aparencia de simplicidade, a sabedoria de Jesus é desta ultima espécie, e a da Ciencia também (não a investigação, mas a conclusão).
Quaquer delas permite chegar a Deus, mas só estudando podemos resistir aos que O desvalorizam.

Haja Paz

 

Samuel vejo-te cheio de razão, no teu comentário.

Tantos malabaristas, é o que é!
Hadassah

 

Não CBS
Não menosprezo nimguém.
Nem os simples nem os pensadores. Quando falo dos simples não quero dizer simplórios. Quando falo dos outros, não me refiro aos que têm feito avançar o mundo do pensamento e da ciência e do que quizeres, mas exactamente do que disse, os malabaristas de citações e profissionais da erudição que depois de "espremidos" não dão nada. Assim como que uma cópia do prof. não sei quantos que "cria" o Carlos Mendes no novo programa do Vitorino de Almeida, sempre pronto para esmagar as Donas Isauras deste mundo...
Nem sequer disse que era o caso aqui. Embora, num momento ou outro...
Paz.

 

em Málaga, longe da blogosfera e por acaso a ouvir um teólogo alemáo, ñ tinha lido nada deste ataque zoomorfista aos exegetas hunos.
e eu que refilava no seminário contra essa gente. vejo-me agora uma defensora acérrima das sua virtudes...

 

además... ñ estou a criticar os católicos. qd falo de Pedro estou a falar da exegeses mais biblistas e conservadora, que sáo como Pedro.
Pedro ñ é católico

 

Ou Pedro não é católico, ou quer Pedro quer Paulo o são :P