Os afectos são nos humanos, uma espécie de composição musical que, analisada so permite ver partes, mas so quando vivida, o conjunto se transforma num hino - para quem quiser "ouvir", um hino a esperança. A este sentimento fenomenológico, Michel Henri chama l’epreuve de la vie

 

O "se" que refiro é mesmo uma questão de sorte. Apesar de toda a teologia cristã, ainda não vi evidência de que seja doutro modo. Este "se" está mais dependente de Deus do que de qualquer vontade humana. A nossa sorte (repito-me para reforçar o ponto de vista)é que Deus se revela a todos, de um modo ou de outro.

 

essa e boa :)
(k giro, tou sem acentos)
mas olha la João, se Deus se revela a todos, onde e que esta o azar? porque para ser sorte era preciso ser um acontecimento aleatorio.

Volto a minha, o sentimento de Deus e uma questão de abertura e afecto.

e se me disseres como repor os assentos nesta porra, ficava-te agradecido :)

 

Ele poderia não se revelar a todos, mas quer fazê-lo. Essa é a nossa tal sorte de que falava. Azar era ele não se revelar a alguns, ou a todos.
Azar ou sorte tem a ver com algo que nos acontece e que não depende de nós de nenhuma maneira.
Neste caso, nunca poderíamos forçar Deus a ter ou não ter esse gesto de afecto connosco. Tivemos sorte, portanto.

 

João
sorte ou azar tem o significado matemático de aleatoriedade nos acontecimentos, isto é, acaso.
não equivale a depender de mim ou não, em matemática signifca uma variável independente que pode ou não ser aleatória.
peço desculpa, mas são conceitos precisos.

daqui, eu dizer (já sem a precisão matemática) que o Amor Gratuíto do criador, como acto de vontade absoluta, dificlmente se poderá consiuderar aleatório. Ou é, ou não é, mas dar a uns e não a outros, não cabe na minha noção do Amor de Deus. Secalhar tou errado... mas não me cabe na tola nem nos afectos.
e desculpa lá os preciosismos ;)