Concordo. Repara: se vamos centrar a nossa missiologia na acção social e não na sã doutrina, procurar paróquia romana é a melhor decisão.

Como creio que a missão da Igreja é pregar o Evangelho como nos tempos apostólicos e a acção social é um ministério próprio que deve ser mantido por instituições para-ecléticas na boa tradição reformada, não me afecta.

Mais: gente como essa só é Baptista na membresia. Confessional não é de certeza.

 

Eu acho que ele não estava a loigar as duas coisas.

 

Isso é grave, João... "pequenininhos" é muito parecido com o fermento no pãp, o sal nos alimentos ou a semente de mostarda na terra ;)

A distinção entre Espírito e obras, ou doutrina e acção, tem muito de equivocado. Ou problemático, mais correctamente dito.

abraço

PS: o "Flatland" folheado às 11 da noite, pareceu-me ter qualquer coisa de estrondosamente sério e irónico; acho que vou interessar-me por este tipo ;)

 

Vitor,

sim, a questão das semantes está em barda nas parábolas de Jesus.

Quanto ao Flatland, o final ainda é melhor...

 

Não concordo com o título, claro.
Sim, a regeneração da igreja católica-romana seria um grande empurrão para a tal “avivamento”. Como igreja maioritária, o impacto social será sempre maior do que o dos tais “pequenininhos”. Mas daí a até depositar a esperança nessa regeneração… Como diz o Nuno, a questão tem a ver com fidelidade à sã doutrina, não com quantidade.
(Quanto às obras sociais, podemos usar o “pequenininhos” a favor dos evangélicos. A média nº obras sociais / nº de crentes é favorável aos evangélicos (ou baptistas, como queiram). :)

 

"A distinção entre Espírito e obras, ou doutrina e acção, tem muito de equivocado. Ou problemático, mais correctamente dito."

Atentem nesta expressão do Vítor que ela é muito séria.

É que se pegamos no Cristo, coisa que não se lhe pega é o "ou" "ou". Nós é que fomos criando essa treta de divisões.

Das divisõezinhas confessionais, então, abstenho-me.

 

Claro que criar falsas dicotomias é errado. Pode-se ter acção social e doutrina; discipulado e caridade.

O que não se pode fazer é praticar acção social e dizer que ali está toda a Palavra; afirmar que se cultiva o discipulado e fazer crer que este se resume à caridade.

Se a falsa dicotomização é estagnante, a omissão de ministérios é destruidora.