Trento na língua: <a href="http://trentonalingua.blogspot.com/2007/11/o-perigo-da-libertada.html">UPA, UPA, puxadote</a>

Cara Beguina, tu que és a suavíssima pastora deste concílio, conseguiste agora surpreender-me. Neste concílio de católicos encanecidos e protestantes exaltados, tu tens sido sempre uma voz de doçura e paz. E agora, não consigo calá-lo, vens a terreiro com um grito à Mullah Omar, dando uma aura de guerra santa àquilo que foi uma revolta política, social, anti-colonial, o que lhe quiseres chamar, tudo menos aquilo em que nos pretendes fazer acreditar.
É certo que o Deus dos Exércitos é para mim um conceito antipático, que tem sobretudo dado imenso jeito aos Césares e aos pretendentes a César deste mundo, mas eu nem vou por aí. Vou antes pela incorrecção formal, para não dizer outra coisa, daquilo que tu escreveste.
Ao revindicares a origem religiosa protestante do movimento independentista estás logo a esquecer o muito respeitável mas questionável Cónego Manuel Joaquim Mendes das Neves, que foi quem deu mais do que o amen inicial para aquilo tudo. Estás também a não querer perceber que as bençãos evangélicas e pentecostais, garantido invulnerabilidades mitológicas aos guerreiros da UPA, foram sobretudo um incentivo pagão e xamanista à coragem e à crueldade da matança. Estás também a não querer discernir a mãozinha americana que já no Congo, no Zaire, no Gabão, no Senegal, tinha usado sabiamente o zelo missionário dos pastores para ajudar a desmantelar os velhos impérios coloniais europeus e católicos. Aliás e como tu até referes, na África Oriental, dominada pelos ingleses protestantes, a coisa já piou mais fininho e foi certamente por isso que em Moçambique, vizinho da Rodésia e da África do Sul, os vossos pastores estiveram sempre mais virados para os domínios espirituais.
Mesmo a comparação romântica que fazes com a revolta dos Anabaptistas, confirmando-me ainda assim a ideia que tinha da vossa origem espiritual, parece-me algo exorbitante. Primeiro porque, como sabes, o vosso Lutero bem tentou combater e conter os "profetas" de Zwickau e depois, porque a ideia de pôr no mesmo patamar um Thomas Muentzer e aquele gélido carniceiro do Mateus Lelo é algo de inaudito, digo eu.
E depois, francamente, aquela insistência em que o Evangelho é perigoso, neste sentido que agora invocas, é algo que me preocupa. Sinceramente, eu continuo a acreditar que o Evangelho é infinitamente menos perigoso do que o Alcorão.
Mas eu sou um tipo que tem pretensões a perceber as razões dos outros e pus-me a pensar sobre o que te fez escrever isto. Talvez que o vosso antagonismo histórico e recíproco ao bentíssimo Salazar explique a simpatia que tiveram e ainda tem pela revolta do povo angolano contra o vetusto e católico Portugal. Ou talvez, minha cara Beguina, tu sejas angolana e seja então um legítimo e belo patriotismo que te impeliu a esta invocação. Se assim fôr, então tudo bem mas combinamos os dois uma coisa: tu não falas da invulnerabilidade às balas, garantida pelos pastores, e eu não falo do milagre de Ourique.
Que a paz de Cristo, essa sim, permaneça em nós.