Está anónimo!!

 

ops

vou já corrigir :)

timshel

 

ehehe que engraçado. Nunca imaginei que se pudesse nascer ateu. Estava convencida que se nasceria agnóstico e só depois é que se tinha fé para um lado ou para a sua negação.

Mas ainda achei mais curiosa a possibilidade de se chegar à crença pela literatura.Há mais quem fique ateu por ela.

Não estou a brincar. Estou a falar a sério.
Ainda que isso me ultrapasse.

 

Digo o mesmo que a Zazie...normalmente sucede ao contrário. É curioso...

 

É mesmo muito curiosa esta possibilidade. Porque o Tim dá o exemplo da literatura e dos problemas de consciência e nem diz que foi pela leitura das Sagradas Escrituras.

É curioso, porque a sensibilidade e a estética aproximam-se do sagrado mas geralmente pensa-se no que os olhos vêem e não no que lêem.

E o Tim tem uma grande desconfiança em relação ao efeito das imagens. Tal como o S. Bernardo ehehehe

 

mas está claro que não nasceu ateu- aí estava-me a meter com ele
";O)

 

aqui fica uma ilustração da ideia:

O Guardador de Rebanhos
V

Há metafísica bastante em não pensar em nada.

O que penso eu do mundo?
Sei lá o que penso do mundo!
Se eu adoecesse pensaria nisso.

Que ideia tenho eu das coisas?
Que opinião tenho sobre as causas e os efeitos?
Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma
E sobre a criação do Mundo?
Não sei. Para mim pensar nisso é fechar os olhos
E não pensar. É correr as cortinas
Da minha janela (mas ela não tem cortinas).

O mistério das coisas? Sei lá o que é mistério!
O único mistério é haver quem pense no mistério.
Quem está ao sol e fecha os olhos,
Começa a não saber o que é o sol
E a pensar muitas coisas cheias de calor.
Mas abre os olhos e vê o sol,
E já não pode pensar em nada,
Porque a luz do sol vale mais que os pensamentos
De todos os filósofos e de todos os poetas.

A luz do sol não sabe o que faz
E por isso não erra e é comum e boa.

Metafísica? Que metafísica têm aquelas árvores?
A de serem verdes e copadas e de terem ramos
E a de dar fruto na sua hora, o que não nos faz pensar,
A nós, que não sabemos dar por elas.
Mas que melhor metafísica que a delas,
Que é a de não saber para que vivem
Nem saber que o não sabem?

Constituição íntima das coisas "...
"Sentido íntimo do Universo" ...
Tudo isto é falso, tudo isto não quer dizer nada.
É incrível que se possa pensar em coisas dessas.
É como pensar em razões e fins
Quando o começo da manhã está raiando, e pelos lados das árvores
Um vago ouro lustroso vai perdendo a escuridão.

Pensar no sentido íntimo das coisas
É acrescentado, como pensar na saúde
Ou levar um copo à água das fontes.
O único sentido íntimo das coisas
É elas não terem sentido íntimo nenhum.

Não acredito em Deus porque nunca o vi.
Se ele quisesse que eu acreditasse nele,
Sem dúvida que viria falar comigo
E entraria pela minha porta dentro
Dizendo-me, Aqui estou!

(Isto é talvez ridículo aos ouvidos
De quem, por não saber o que é olhar para as coisas,
Não compreende quem fala delas
Com o modo de falar que reparar para elas ensina).

Mas se Deus é as flores e as árvores
E os montes e sol e o luar,
Então acredito nele,
Então acredito nele a toda a hora,
E a minha vida é toda uma oração e uma missa,
E uma comunhão com os olhos e pelos ouvidos.

Mas se Deus é as árvores e as flores
E os montes e o luar e o sol,
Para que lhe chamo eu Deus?
Chamo-lhe flores e árvores e montes e sol e luar;
Porque, se ele se fez, para eu o ver,
Sol e luar e flores e árvores e montes,
Se ele me aparece como sendo árvores e montes
E luar e sol e flores,
É que ele quer que eu o conheça
Como árvores e montes e flores e luar e sol.

E por isso eu obedeço-lhe,
(Que mais sei eu de Deus que Deus de si próprio?),
Obedeço-lhe a viver, espontaneamente,
Como quem abre os olhos e vê,
E chamo-lhe luar e sol e flores e árvores e montes,
E amo-o sem pensar nele,
E penso-o vendo e ouvindo,
E ando com ele a toda a hora.

Fernando Pessoa

 

zazie

estou com muito pouco tempo

ainda por cima a tua ideia do bébé ateu talvez mereça um post e não uma simples resposta num comentário :)

 

ahahaha o bébé ateu. Digo cada disparate sem dar por isso

":O))))

O bébé ateu é um endemoninhado que dá más noites

 

zazie said... " Mas ainda achei mais curiosa a possibilidade de se chegar à crença pela literatura.Há mais quem fique ateu por ela. "

Bem, eu não vejo onde esteja o espanto, o escritor e " BEN-HUR " converteu-se atrave´s das leituras

Iden para o C. S. Lewis

MAs o q é assa curiosos é q alguem se converta sem ser pelo testemunho da biblia, lida ouvida exemplificada na vida de alguem proximo...

Quer dizer é possivel haver um cristão sem a BIBLIA ?

 

Não é sem a Bíblia, David Cameira. É para além da Bíblia.

CC

 

Este comentário foi removido por um gestor do blogue.

 

Este comentário foi removido por um gestor do blogue.

 

Bem... para isso era preciso saber-se o que se entende por conversão.

Sentir o sagrado, ter a noção dele e até de Deus (mas de forma muito intermitente e leve) tenho eu. E não foi por qualquer formação religiosa, ainda que tenha lido a Bíblia, por curiosidade, em miúda.

Agora a fé de que v.s falam não sei. Não sei mesmo se falam do mesmo que eu, com mais entusiasmo e credulidade (por maior tendência espiritual) se falam de outra coisa que desconheço.

E acredito que isto depende da tal formação em muito jovem. Ou então de casos de passagem da negação para a crença. Mas para isso foi preciso ter "um problema religioso". E, nesse aspecto, desconheço. Porque, para mim, a ideia de sagrado está mais próxima da do Alberto Carneiro.
Não está apenas nesse "panteísmo natural", é claro. Se estivesse era budista e isso não me agrada nada.

Está também na lei moral. Mas se ficasse por aí, podia ser protestante. E não sou.

Porque, depois, há a história da Igreja e toda a tradição cultural e as igrejinhas e a arte que só por si devem ter uma resposabilidade de uns 70 a 80% no meu catolicismo
";O)
Por isso é que não tenho a menor simpatia pelo ateísmo militante.

Se o ligar ao jacobinismo então, até sou capaz de acreditar no demo

":O)))

 

Mas tenho ideia que nenhum religioso (padre ou algo idêntico) aceita esta possibilidade de ligação à religião Católica (e um pastor protestante também não)
hão-de querer que se vá mais longe e se passe ao tal estado de fé, porque acham que isto é fantasia estética.

Pior, dá-me ideia que alguns até pensam que é a posibilidade de se estar para além da fé e em Deus, ao mesmo tempo.

Mas há lei moral, o sentido de pecado, o sentido de sagrado e o respeito.
O que é capaz de não existir é a tal veneração ou adoração, ainda que se possa rezar.
Uma vez falei destas coisas com o David Lynch e cheguei à conclusão que o caso dele ainda é mais exótico que o meu