Num segundo momento, em torno do eu como pólo aglutinador de todos os movimentos em que me disperso, nasce um outro dilema:
-Ou a recondução absoluta ao eu de toda a iniciativa e investimento de acção, que reduziria a identidade a um puro autismo individualista.
- Ou a configuração do eu segundo uma dinâmica de apelo e resposta, rompendo o circulo mortal do solipsismo e convertendo a identidade num processo de identificação, entre mim e o outro.
"A identidade faz-se na dimensão da presença e da insubstuibilidade, mas simultânea e imprescindívelmente numa referencialidade (…) a outrem, que me espera e conta comigo, referencia tão fundadora e tão essencial (…) sem a qual não há efectiva presença, não há identidade." (Carmo Ferreira)

É nestas oposições e nos dilemas resultantes, que se legitima a Moral e se funda a Antropologia.
cbs